第74章 石棺

筑基期,是修行过程中最重要的一个阶段,同时也是修行之路上的第一道难关。

有太多人被卡在了炼气期巅峰,终生无法筑基。

同时在筑基期的修行,往往也会对这个修行者的后续发展造成很大的影响。

筑基丹,猿飞日斩早就炼好了。

只等着炼气真正圆满的那一刻。

食肉者鄙,食五谷者俗,食气者寿,不食者长明不死

炼气期可延寿,但只有达到筑基期,才能辟谷,以药食取代普通食物,避免凡尘俗气侵染。

筑基期生神识,丹田自成天地。

达到这一步,仙凡之别才会慢慢拉大。

进入筑基期后,猿飞日斩并没有着急,而是开始重新祭炼斩星,在这柄剑上留下自己的烙印。

从匠忍村购买的全部矿物,都被猿飞日斩融入到了斩星之中。

斩星的体积变得更大,颇有一种向重剑无锋,大巧不工发展的趋势。

进入筑基期之后,阴阳炼体诀就不只是体修那么简单了,御风、驱物、五行术法、控灵、还有傀儡和制符之法。

完全就是各种忍术的加强版!

阴阳炼体诀最强的攻伐秘法是阴电阳雷之术,融合阴阳本源的雷法,要远超忍界的雷遁。

深吸一口气,平复心神。

筑基之后,猿飞日斩和紫苏之间的联系也加深了,甚至可以说是心意相通,毕竟两人签订的本就是主仆契约。

“日斩大人。”

蛞蝓仙人紫苏在猿飞日斩筑基之时,便守在一旁,感受到猿飞日斩体内的自然能量成倍增加,也明白猿飞日斩突破了境界。

以猿飞日斩现在的实力,去那位仙人留下的传承之地,应该是没有什么问题了。

“准备你说的那个地方吧。”

在一年的时间中,猿飞日斩也知晓了,那位仙人留下了一处洞府。

毕竟通灵界本身就是他创造的,但这位疑似飞升的仙人留下的洞府,被三大圣地给围了起来。

湿骨林、妙木山、龙地洞成三足鼎立之势,把仙人洞府拱卫在中心。

通灵兽一族无法进入洞府,只有人类才能进入。

但通灵兽害怕人类得到仙人传承,就算在大筒木降临之后,也是无动于衷。

这大概率是因为,通灵界自成一界,就算是神树也吸收不到通灵界内部的能量,但通灵界和忍界还是有通道存在,查克拉的存在影响了整个星球,这些通灵兽也受到了影响,最终还是自食恶果。

“好的日斩大人!”

紫苏有些兴奋,她的本体太过庞大,被困在湿骨林已经很久了,过于庞大的身躯对于一只没有外骨骼也没有内部骨骼的蛞蝓来说,完全就是负担。

龙地洞和妙木山好歹还有一些之前留下的传承,比如说大蛤蟆仙人拿出的“仙人之符”,龙地洞吞食人类的修炼之法。

只有她是吃了一株奇珍,实力强大自成一脉。

不过,除了不想人类得到那位仙人的传承之外,三大圣地也不抵触人类,毕竟那位仙人说不定还会回来,它们可不想给自己惹祸。

紫苏的化身不能离开湿骨林,只能派出一个小蛞蝓在猿飞日斩的肩膀上给他指路。

三大圣地经过这么多年,对于那位仙人留下的洞府,其实已经不是怎么在意了。

忍界只顾着打仗,就算有人来通灵界,也是为了寻找通灵兽,或者是想要和圣地签订契约。

世人只知三大圣地,早已不知这世界曾有仙人,六道仙人成了世人口中的仙人,真正的仙人却被埋藏在了历史的长河中。

妙木山、龙地洞、湿骨林之间是巨大的峡谷和瀑布,仙人洞府就在瀑布下方的河畔,依山而建。

到了这边,猿飞日斩就感受到了结界的存在,只不过已经十分薄弱了。

或许再过千年,这结界就不复存在了。

结界并没有阻止猿飞日斩,反倒是他肩膀上的蛞蝓撞击到结界后,瞬间被弹飞了出去。

结界内是在山体中开凿出来的一处洞府,内部只有一些粗糙的石具,造型蛮荒古朴,完全不是这个时代的产物。

洞府中心区域,是一口石棺!

随着猿飞日斩的进入,石棺开始散发淡淡的荧光。

除此之外,就再也没有其他东西了。

走上前感受了一下,这口石棺居然是一件法宝,只不过在漫长的时间中,内部的禁制基本已经腐朽了大半,灵纹和法阵都处于残缺的状态,需要重新祭炼一番。

注入法力,这口石棺居然是一件储物类的法宝。

内部有几卷竹简,除此之外就别无他物了。

取出竹简,猿飞日斩用神识探入其中,开始读取上面记载的信息。

这还真是一位修行有成的前辈留下的,但他并不是渡劫期,而是合体期的修士,这世界最高能承载的力量,就是合体期。

在古早时期,妖兽以人类为食,他在梦中得到仙人传法,灭了绝大部分妖兽,建造了通灵界,留下传承之后便离开了这个世界。

但他留下的功法并没有传承下来,一直被封印在这里。

另外几卷竹简,就是三种不同的修行之法,以及一本妖修的修炼之法。

木灵诀、青元诀和涅灵诀。

这三种修炼之法和猿飞日斩的阴阳炼体决差别很大,毕竟修仙一道也是在不断进步的,这位合体期修士留下的法诀更加古早蛮荒,甚至有些不成体系,不如阴阳炼体决完善。

此界大道残缺,那位仙人离开的也十分匆忙,不过在竹简中还有记载,在忍界的极东之地,也就是水之国的东边的汪洋大海中,有一处空间薄弱之地,似乎能通往其他世界。

把石棺收入丹田,此地的结界也就彻底消失了。

猿飞日斩出来之后,洞府轰然倒塌,再也没了一丝痕迹。

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